ಸದಸ್ಯ:MadhuraPallavi/ಶ್ವೇತಕೇತು

 

ಶ್ವೇತಕೇತು
ಪೋಷಕ	ಉದ್ದಾಲಕ ಅರುಣಿ (ತಂದೆ)

(IAST சவетакету) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಶ್ವೇತಕೇತು ಒಬ್ಬ ಋಷಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಚಾಂಡೋಗ್ಯ ಉಪನಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆತನು, ಅರುಣಿ ಎಂಬ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು ಹೊಂದಿದ್ದ, ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟ ಅನ್ವೇಷಕನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಉದ್ದಲಕ ಋಷಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದನು. ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಶ್ವೇತಕೇತುವಿನ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸ್ವಯಂ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ನಂತರ "ಹೆಂಡತಿ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಗಂಡನಿಗೆ ನಿಷ್ಠಳಾಗಿರುವ" ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿ ಶ್ವೇತಕೇತುಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಶ್ವೇತಕೇತುವಿನ ಪ್ರಕರಣವು ಮೂರು ಪ್ರಮುಖ (ಮುಖ್ಯ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷತ್ತು ಪರಿಚ್ಛೇದ ೬.೨-೬.೨, ಚಾಂಡೋಗ್ಯ ಉಪನಿಷತ್ತು ಪ್ರತಿ ೫-೩ ಮತ್ತು ಕೌಸಿತಕಿ ಪರಿಚ್ಛೇದ ೧ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ೬ನೇ ವಿಭಾಗದ (ಚಾಂಡೋಗ್ಯ ಉಪನಿಷತ್ತಿನ ಪ್ರಪಥಕ) ಹದಿನಾರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಮಹಾವಾಕ್ಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಶ್ವೇತಕೇತು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೊದಲ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಕಥೆ

ಚಂಡೋಗ್ಯ ಉಪನಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿನ ಶ್ವೇತಕೇತುವಿನ ಕಥೆಯು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರುವ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ವೇತಕೇತು ಅಧ್ಯಯನದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಲ್ಯದ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಅವನು ಅದು ತನ್ನ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಭಾಗವಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಶ್ವೇತಕೇತುವಿನ ತಂದೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ರಾಜನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆತನು ತಾನು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದವನು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಕ್ಷತ್ರಿಯ (ಯೋಧ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ವರ್ಗ) ದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಂಬಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು (ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ) ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

೧. ಪಾಲ್ ಧಾಮಸ್ ೧೯೬೦ . ಕಾಮ ಕಲ್ಲ, ಅಧವಾ ದಿ ಹಿಂದೂ ರಿಚುಯಲ್ ಆಫ್ ಲವ್

ಮುಂದೆ ಓದಿ

• ಕಿಸಾರಿ ಮೋಹನ್ ಗಂಗೂಲಿ ಸಂಪುಟ ೧, ಸ್ಥಳ ೫೦೬೦ರ ಕೃಷ್ಣ ದ್ವೈಪಾಯನ ವ್ಯಾಸರ ಮಹಾಭಾರತ
• ಎಸ್. ರಾಧಾಕೃಷ್ಣನ್, ಪ್ರಧಾನ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು
• ಶ್ರೀ ಅರಬಿಂದೋ, ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು .[೧] ಶ್ರೀ ಅರಬಿಂದೋ ಆಶ್ರಮ, ಪಾಂಡಿಚೇರಿ. ೧೯೭೨